فرهنگ و رسانه ها

در باب نسبت رسانه و فرهنگ بسیار نوشته شده است و هر کدام به فراخور حوزه مطالعاتی و اقتضائات، بعدی خاصی از نسبت این دو پدیده را بررسی نموده‌اند. فرهنگ و رسانه دو همزاد بشر بوده و هر دو از مقتضیات زندگی اجتماعی بشر هستند. اگر فرض مشهود «انسان موجودی اجتماعی است» را بپذیریم، در نگاه اولیه به این موجود اجتماعی، نحوه زندگی اجتماعی و موجودیت عینی آن را در زیست – جهان مبتنی بر جهان پدیداری طبیعی وی مشاهده می‌کنیم که متشکل از دو جزء اصلی رسانه و فرهنگ و ارتباط متقابل ایندو است . بعبارت دیگر رسانه و فرهنگ دو جزء تفکیک ناپذیر زندگی اجتماعی انسان هستند.

ادامه نوشته

بررسي ميراث مديريت ميان فرهنگي (معرفي جايگاه هافستد در تنوع فرهنگي)

چکیده:

تحقیقات میان فرهنگی تعدادی از اشتراکات درافکار  اجتماعی را ممکن ساخته است  و تعدادی از محدودیت ها را پیشنهاد می کند که مسیر کار آینده را پیش رو دارد .فهم جایگاه فعلی و توانایی آینده برای فهم زمینه نیاز هایی که تاریخ فرهنگی تحلیل می کند، به آنچه  که ما دانشجویان انجام می دهیم و آنچه که حضار می شنوند شکل می دهد. روند فهم ما بر اهمیت تاسیس جایگاه هافستد در تفاوت های فرهنگی دانشگاه مستریچ و اهدافی که از ایجاد این کرسی به دست می آید تاثیرگذار است.

کلیدواژه ها: مدیریت میان فرهنگی ،ارزش های فرهنگی ،تاریخ فرهنگ ، نتایج فرهنگ  

ادامه نوشته

جزوات کلاسی دانشگاه علمی کاربردی فرش ایران سپهر

دانشجویان عزیز با کلیک بر روی عناوین زیر جزوات کلاسی خود را دریافت نمایید.

جزوه سازمان ها و کانون های تبلیغاتی

جزوه پیام و پیام نویسی تبلیغات

جزوه مدیریت تبلیغات 

تقدیم به حماسه برادران بحرینی

باز بام جهان بانگ اذان لبریز است  

مثنوی بار دگر از هیجان لبریز است

بحر آرام دگر باره خروشان شده است

ساحل خفته پر از لولو مرجان شده است

دشمن از وادی قرآن و نماز آمده است

لشکر ابرهه از سوی حجاز آمده است
با شماییم شمایی که فقط شیطانی است

(دین اسلام نه اسلام ابوسفیانی است)

ادامه نوشته

به نظر شما این موضوع اتفاقیه؟

                                       آبراهام لینکلن در سال 1846 به سنا را یافت

جان. اف. کندی در سال1946 به سنا راه یافت

ادامه نوشته

چرا رسانه های اجتماعی سایبری ممکن است بر علیه پروپاگاندا بکار گرفته شود ؟

وقتی زلزله فاجعه باری رخ میدهد یا انتخاباتي برگزار می شود، سایتهایی مثل توییتر و فیس بوک برای بنگاه های خبری و افراد عادی به منبع آسان تبادل اطلاعات  تبدیل می شوند. مردم به راحتی یک شناسه کاربری ثبت میکنند، وارد می شوند و هرچه را که دلشان بخواهد جستجو می کنند.
شما آدمهای خیلی معمولی را می بینید که حتی از نقاط روستایی جهان، خبرهای محل زندگی خود را در حالی که در تختخوابشان لم داده اند، توییت می کنند.

ادامه نوشته

نمودار سینوسی فرهنگ انقلاب

دکتر ابراهیم فیاض/تحقق اهداف فرهنگی انقلاب اسلامی در سه دهه گذشته در چارچوب یک نمودار سینوسی قابل بررسی است؛ در دوره هشت سال دفاع مقدس، نوعی سوسیالیسم بر جامعه حاکم بود. پس از پایان جنگ تحمیلی، رویکرد دولتی گرایی به یک باره کنار گذاشته شد و به خصوصی سازی تغییر مسیر داد. هم اکنون رویکرد اصولگرایی در حال تلاش است تا در جامعه، عدالت و معنویت را با یکدیگر همراه کند

ادامه نوشته

سینمای یهود، یکی از مخوف ترین رسانه های جهان

سینمای یهود یکی از مخوف ترین رسانه های گروهی و دیداری و شنیداری است که یهودیان سالهاست از آن به نام ابزاری درجهت ارائه چهره ای پلید و ناهنجار از مسلمانان و اعراب بهره گیری کرده و می کند.
یهودیان در جهت تحقق اهداف شوم خود پی بردند، و دریافت که می تواند از این ابزار تبلیغاتی و رسانه ای برای گسترش اندیشه صهیونیسم و پایه ریزی میهن واحد یهود حداکثر بهره گیری را ببرد...

ادامه نوشته

درآمدی بر دکترین سینمای جمهوری اسلامی

سینما در جمهوری اسلامی، پس از سه دهه از وقوع انقلاب اسلامی، هم­چنان هویت خود را می­جوید.
نخستین گزاره­ی هویتی که سینمای ایران در ابتدای پیروزی انقلاب اسلامی یافت، تبیین امام خمینی(ره) از سینما بود که «ما با سینما مخالف نیستیم، با فحشا مخالفیم.» پس سینما با فحشا مترادف نیست و این سینما نیست که اسلام با آن مخالف است، بلکه مخالفت با فحشاست. سینمای منهای فحشا، یک گزاره­ی هویتی بود که آغاز حرکت هنر هفتم، پس از انقلاب محسوب می­شود. اما سایر انگاره­های هویتی سینما کدامند؟

ادامه نوشته

شهید دیالمه

در همین کتاب«طلوع زن مسلمان»(ر.ک:طلوع زن مسلمان،ص20و25،زهرارهنورد،نشرمحبوبه)جملاتی که مربوط به نهج البلاغه علی(ع) است را به فارسی نوشته،بعد به عنوان تبلیغات ارتجاعیون بر علیه زن،آن ها را کوبیده است.هر کسی هم می خواند متوجه نمی شود که اینها عین متن نهج البلاغه است،می گوید این مرتجعین عجب چیزهای مزخرفی گفتند...خیلی از شماها اینها را میبینید و می گویید وقتی یک زن اینها را نوشته،حتما خیلی خوب نوشته است.اما با این شخصیت ها چه می شود کرد؟

وقتی برنامه الان اینطور است که آقای موسوی بشود وزیر امور خارجه، من چه بگویم؟هرچه هم که داد بزنم صدایم به جایی نمی رسد.مجبورم فقط یک رای مخالف بدهم. 

ادامه نوشته